俗语说：“百善孝为先。”尊重和供养老东谈主是中华英才的传统良习，咱们皆知谈，子女对待亲生父母应当在经济上供养，在生计上顾问CYL688.VIP，在精神上慰藉，关联词对继父母是否需要承担供养义务呢？
案情简介
王某与前夫孙某新婚青年育二子孙某策、孙某洞，孙某新因故死亡后，王某又与张某于1995年8月29日登记成亲，2018年7月份，王某死亡。张某因确诊帕金森病，于2022年3月至2023年8月先后在多家病院入院治愈，破费大宗医疗费且生计自理繁难，张某屡次向孙某策、孙某洞索求供养费、医疗费，但两边未兑现一问候见。张某遂将孙某策、孙某洞诉至法院，条目二被告承担供养费、医疗费等用度。张某见地其与王某共同生计，将二被告抚养长大，孙某策和孙某洞辩称，其从未与张某共同生计过，张某也未对其尽过抚养义务，其不嘱咐张某承担供养义务。
法院审理
本案的争议焦点为：孙某策、孙某洞是否与张某造成继父子父系，是否嘱咐张某承担供养牵累？
法院以为，继父母条目继子女执行供养义务的前提是父母再婚后，继父母对继子女执行了抚养训练义务，继父母与继子女之间未能训导真确兴味上的抚养训练商量的，继父母无权条目继子女承担供养义务。
本案中，王某与张某于1995年8月29日登记成亲，孙某策时年17周岁且于1995年10月18日获得了A2负责驾驶证，张某未能提供字据确认注解该时间孙某策仍在上学接纳训练，故大致认定张某对孙某策未执行抚养训练义务，不成认定孙某策与张某之间造成继父子商量，故孙某策对张某无需承担供养义务。
而孙某洞在张某与王某登记成亲时已满13周岁未到14周岁，为死心民事行径智商东谈主，孙某洞虽见地已不上学关联词未提交字据确认注解其已寂然生计（未与张某共同居住，且本东谈主收入行为其生计起首），另孙某洞的户口与张某在一谈，故大致认定孙某洞与张某之间造成继父子商量，嘱咐张某承担部分供养义务。遂判决孙某洞支付张某已产生的医疗费、养老机构服务费5218元，每年支付供养费5700元，驳回张某其他诉讼央求。
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法官说法
近几年，婚配解放理念长远东谈主心，仳离后再择良东谈主步入婚配不在少数，但在重组家庭中，继父母与继子女之间的职权义务商量并不成天然地适用民法典对于父子母女商量的轨则。抚养训练法律商量的建立与否，不仅依附于生父（母）与继母（父）的婚配商量，还需要网络继父母再婚时继子女的骨子年岁、继父母对继子女的经济守旧进度、训练保险情况、抚养训练时间、家庭身份是否和会等情况抽象判断。
本案中，王某与张某再婚时，孙某策仍是年满16周岁，且自主责任、寂然生计，未受张某的抚养训练，张某与孙某策未造成抚养商量，孙某策无需承担供养义务。而孙某洞年岁尚小，仍依靠张某生计、学习了较长时间，其应当承担供养义务。
顾问父老、贡献老东谈主，让老东谈主老有所依，老有所终，尽享天伦之乐是每个东谈主应信守的基本谈德准则，更是法律加以保护的公民职权和加以程序的公民义务。重组家庭天然莫得与生俱来的血统商量，但生恩重，养恩亦重，惟一继父母与继子女之间造成了抚养训练商量，继子女就必须对继父母承担供养义务，让老东谈主安享晚年。
法条流畅
《中华东谈主民共和国民法典》第一千零六十七条 父母不执行抚养义务的，未成年子女或者不成寂然生计的成年子女，有条目父母给付抚养费的职权。成年子女不执行供养义务的，枯竭处事智商或者生计繁难的父母，有条目成年子女给付供养费的职权。
《中华东谈主民共和国民法典》第一千零七十二条 继父母与继子女间CYL688.VIP，不得苛刻或者敌对，继父或者继母和受其抚养训练的继子女间的职权义务商量，适用本法对于父子母女商量的轨则。
