古条城，即一条城，即今榆中县青城镇、原属皋兰的水川镇一带。
据《兰州府志》、《皋兰县志》、《榆中县志》等纪录：青城为宋大将狄青擢秦州刺史巡边时所筑。那时，狄青为秦州刺史，巡边至定远，因龙沟堡为龛谷（榆中旧称）之要塞而增筑旧堡，以资震慑。旧堡约二里许，而新城约三里余，系接续延伸。中城门楼即旧堡东门，当地东说念主称以东为新城，以西为旧城。因为狄青所筑，为操心他，自后便叫作念青城。
这就是说，条城亦然一说念“长城”，而汗青所记“旧堡约二里许，而新城约三里余，系接续延伸”，但这“接续延伸”能长到什么长度或者说到底有多长，应该是值得今天的东说念主们探寻和商榷的。
狄青（1008年－1057年），字汉臣，汾州西河县东说念主（一说今汾阳， 二说今文水县）东说念主。北宋期间名将。他十几岁时，因与乡东说念主发生遏止而被官府巡警参加监牢，并在脸上刺字，刊出户籍，流配京师放逐。闪耀骑马射击，早期是附庸于御马直的一名马队，后被选作念散直（随同）。宝元初年（1038年），李元昊发动叛乱，狄青被任命为延州指点使进行平叛。到达延州后，狄青凭据以往履历，并不急于贸然出击，而是先运筹了一系列设施：
张开剩余89%1.磨砺士卒，招纳当地弓箭手，增强战斗力。
2.寻查地形，侦察军情，了解士兵脸色，同期回来别的将帅失败教育，密切监视李元昊。元昊稍有繁密，便受到狄青的利弊抵抗。
宝元初年（1038年）十一月， 李元昊入侵保安（延安市志丹县）。狄青率兵前去，在保安大北李元昊，史称“保安大胜”。这是北宋和元昊接触以来第一次大成功，扭转了系数这个词西北战局。那时，前哨的偏将多次被西夏击败，士兵大多怯怯朽迈，狄青行军接触频频时亲身作念前锋。作战四年，前后大小打了二十五场战斗，身中乱箭多达八次。攻陷金汤城（在志丹县城西北60公里），夺取宥州，屠杀了砽咩、岁香、毛奴、尚罗、庆七、家口等部族，毁掉西夏储备的食粮数万石，收缴帐篷二千三百只，俘虏五千七百东说念主。又建桥子谷城，筑建招抚、丰林、新砦、大郎等城堡，这些城堡都建在敌方舛错之地。
《宋史·卷二百九十·传记第四十九》：安远（秦州之安远寨，宋夏交战的前沿地区，通渭县东南）一战，他身受重伤，但听说西夏队伍到了，就又挺身速即赶往，士兵们因此也不甘人后，致力于拼搏。他临敌作战时，钗横鬓乱、戴铜面具，出入敌军中，西夏军均望风披靡，无东说念主敢挡。
英勇善战的狄青亦在今榆中县青城镇、原属皋兰的水川镇一带留住了我方开荒和身影以及听说故事。青城城隍庙又称“狄青府”，位于甘肃省兰州市榆中县青城镇。据传，西北地区最早的城隍庙，城隍爷是“荥阳误楚，身殉汉皇”的大将纪信，其掌管五省城隍，历史悠久，阵容权臣。青城隍庙曾为狄青的议事厅，始建于宋仁宗宝元年间（1038—1039年）。明神宗万历二十五年（1597年）改为守备府，是一条城守备军指点部的所在地。清世宗雍正二年（1724年）改建为城隍庙，占大地积1000平方米，大殿保存基本无缺。
今天，东说念主们集资在青城隍庙开发了门楼及戏楼，这里成为当地进行文化调换、舒服文娱的场合。而青城镇在历史的文化长河里宛若一颗灿艳的明珠，嵌入在兰州黄河下流五十公里处的榆中县北部，与兰州市山鸣谷应，相距百里，而与白银市则仅目下之遥，二十五公里即可波及。它不仅是古丝绸路上一颗熠熠生辉的对峙，更是历史长河中一颗不成多磨的灿艳明珠。
青城，自古以来等于西北商贸的高贵之地，犹如一位商贾云集的高贵贩子，诱骗着四面八方的文东说念主骚人与商贾豪绅。这里地舆位置后天不良，历代文东说念主骚人挥毫泼墨，商贾云集于此，会馆如有增无已般高傲，共同滋长了这片地皮上灿烂的青城文化，留住了多量珍稀的历史文化遗产与遗迹，如统一部寂静的历史长卷，诉说着往昔的光线。
关联词，青城并不是在宋时因为狄青才有的。据史料纪录，唐朝期间，这里便修建了垄沟堡（旧城），如统一位迂腐的盼望者，默然看护着这片地皮。至李元昊叛乱CYL588.VIP，狄青挺身而出，以黄河的自然险要为樊篱，以唐朝的垄沟堡为基石，扩建了新城。新城东西绵长，南北忐忑，犹如一条巨龙转折于大地之上，故得名“一条城”或“条城”。自后，为了操心狄青的赫赫军功，东说念主们将“一条城”更名为青城，这个名字便如统一曲震动的颂歌，吟唱着狄青的斗胆工作。
青城的地舆位置与历史布景，赋予了它专有的文化内涵与丰富的历史遗产。古城墙巍峨挺立，古街说念杂沓有致，古建筑古色古香，这些历史文化遗存如统一位位千里默的见证者，见证了青城的光线历史，也成为了商榷历史、文化的要紧宝库。
青城的文化底蕴深厚，犹如一座取之不尽用之不竭、用之不竭的宝库。这里不仅有丰富的历史文化遗产，还有专有的习惯风情和传统的手工艺。青城剪纸、青城糖画等传统武艺，如统一颗颗灿艳的明珠，嵌入在青城文化的长河中，反馈了青城东说念主民专有的生涯神气和审好意思情味。
在当代社会，青城镇以其专有的地舆位置、深厚的文化底蕴和丰富的当然资源，成为了旅游业的要紧主义地。游客们如同穿越时空的旅者，在这里不错体验到迂腐的历史文化，感受浓郁的习惯风情，恍悟当然征象之好意思，试吃专有的好意思食之韵。
总的来说，青城镇是一处集历史文化、习惯风情、当然征象于一体的旅游胜地。它的笔名“一条城”，不仅蕴含着丰富的历史信息，更如统一幅生动的历史画卷，展现了青城的地舆位置与历史布景。通过探索青城的历史遗迹和文化传承，东说念主们仿佛能够穿越时空的天真，更好地连气儿和赏玩这一派迂腐的地皮，恍悟它的专有魔力与无穷风情。
但是，历史上青城的地舆宗旨并不是这么的：尽管朝代无间更替，古青城却一直分属榆中、皋兰两县处置，所谓“皋榆不分家”。广义的青城除了黄河以南的古城和东滩外，还包括黄河以北水川、强湾、王岘、武川一带。比拟有兴味的是，即使一席之地的古青城城区也属皋榆两家摊派。龙沟口起至李家巷止为西街，属皋兰县，而东街以东至东滩属榆中。目前的青城镇从行政区画上讲，以黄河为界，即河南古城区偏激外延部分，属榆中县。而河北一带现属白银市。
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至明末，跟着鞑靼势力的北退，青城东说念主冉冉过河北移，先水川、强湾，继而王岘、武川，还有其他一些地方。跟着东说念主口的搬动，条城的限制也推广了。清末时还莫得水川之名，CYL588.VIP而称为“一条城河北”，在民间则统称为“条城”。到了本世纪初，条城的地域限制纯粹是今榆中的青城、白银的水川、强湾、王岘、武川等一些地方。地域有200多平方公里，10万多住户（《古条城：大川渡通千古说念》藏东说念主文化，2024-06-28）。这就是说，条城不但地舆限制有着推广，况兼还有了河南、河北之分，而对于它，也有着狄青的这么一则听说：
在安远战役中，狄青受了很重的伤，不得不回驻地一条城养伤。不意，西夏军转而俟机伏击一条城，狄青听闻后，不顾重伤挺身速即前去。为了震慑西夏军，狄青戴上一副青铜面具，钗横鬓乱冲锋陷阵，部属士兵见此，也无不不甘人后，踊跃杀敌，西夏军看见戴面具的狄青，认为是天使下凡，望风披靡，豆剖平分。
关联词，若是从军事的角度来说，“一条城”王人备不啻于青城这一区域。地处包兰线上的白银西车站，原名狄家台车站，始建于1956年。手脚白银市建站最久的车站，白银西站是当地东说念主对火车站最深的记忆。正常主要办理开往北京、银川、呼和浩特、沈阳等场所的列车，年均发送游客10多万东说念主次。狄家台是甘肃省的地名，凭据居住姓氏而得名。因此地曾有狄家东说念主居住，故名为狄家台。1907年有东说念主居住，1998年搬迁。据说，狄家台曾居住和后搬迁的东说念主与狄青家眷也有一定的关联，而狄青畴昔在青城布防的最终主义，诚然是为了保住由今白银西经据皋兰至兰州这段包兰铁路所要历程的澄莹。
人所共知有是，今天高原丘陵地区的铁路修建，大多是依山川河谷而行的，而山川河谷的地势，时常都是千万年不变的。是以，大凡在铁路通过的地方大多是利于通行的说念路，而这么的说念路在莫得铁路的年代，至少亦然相对利于行军和保障的。军事家们布防的主义时常都是为了拱卫和保护利于通行的澄莹，今天，包兰铁路白银至兰州这段利于通行的澄莹，亦然狄青畴昔布防青城的主义之一，即使那时并莫得铁路存在。
从舆图上东说念主们不错看到，强湾在黄河之北，而青城在黄河之南，二者河南河北的回绝澄莹应该是：河北从狄家台到川口、强湾至魏家大山，并沿魏家大山至庙儿沟至黑羊嘴、中庄、打磨沟、普鸽沟一带，并由此至青白石至兰州；河南的防地从榆中的金家营，以致是靖远的乌兰镇初始，至榆中青城镇、皋兰镇什川、榆中金崖镇，再到兰州。如斯一来，青城的防地就是双保障，丢了河南还有河北，理所诚然地成了畴昔的宋军求之不得的。
这就是说，军事上的条城实质要比实质的地域广大更多，它拱卫的就是今兰州、旧皋兰。遥念念畴昔，这里还是有过几许东说念主的梦念念也发生过几许战事，虽如今都被时辰洗刷得默然不语了，但长城的烽燧却恒久与它相伴。
皋兰县，静卧于黄河北岸，犹如金城之翼下的坚定盾牌，其境内烽燧遗迹数以万计，交汇成一幅幅历史的经纬，虽大同小异，却各自愬说着往昔的光线。尽管皋兰之名，于明捉刀墨中方得初见，但历史的低语告诉咱们，早在宋代，乃至更远的期间，它们便已傲然挺立，默然看护着这片地皮。
这些烽燧，多选址于高山高山之间，以黄土为骨，筑成覆钵之形，宛如大地的盼望者，周遭环绕着深深的回绝性壕沟，如同骁雄的护城河。烽燧旁，偶尔可见戍卒与盼望者遗落的碗碟残片，它们静静地躺在岁月的尘埃中，仿佛是时辰的低唱浅唱。
皋兰烽燧，犹如历史的条理，散乱有致，主要分为数路。北路自兰州河北盐场堡转折而出，经邵家塘至长川后，又分说念扬镳，蔡家河、鹿角岘、悬帽塔如星辰般点缀，直至靖远；另一齐则自长川开赴，经水阜、王家沟等地，直至永泰；更有长川、文山等路，如龙跃骏马，奔腾不停。此外，沿黄河而下，自砂井驿起，经老爷庙、东岭子等处，烽燧如链，绵延连续。北圪挞墩、糜不老墩，则如双子星般，映照着榆中的天外。据统计，县境内烽燧多达五十余处，多为明代遗构，其中西岔镇八处，黑石川乡三处，石窍乡十处。
每一处都是历史的见证而糜不老墩烽燧，则是皋兰烽燧中的杰出人物，海拔高达2325米，因高糜难熟而得名，其历史可记忆至汉代。它位于什川镇接官亭村大阴岔山顶，与榆中东湾、什川北圪挞、榆中鹿谷子沟烽燧山鸣谷应，酿成了一说念坚不成摧的防地。烽燧黄土夯筑，形如覆斗，外围有长方形樊篱，残高不等，底部优容，宛如大地的脊梁。
高岭子烽燧与烟洞沟烽燧，则是皋兰境内现有最为无缺的烽燧。高岭子烽燧，位于水阜乡水阜村臭蒿沟垴，始建于唐末，北接水阜诸烽，南连野马沟烽，东望蔡家河烽，西见烟洞沟烽，地舆位置极为要紧。烽燧建于高岭之巅，形如覆斗，耸入云霄，周围三级平台环绕，如同天梯，一级级通往历史的天外。高岭子烽燧，县境内现有之壮不雅者，今南部原貌犹存，北部则因岁月侵蚀而成斜坡，但仍不失为县级文物保护之瑰宝。
烟洞沟烽燧，则位于忠和镇丰登村（一名烟洞沟）东北的高山之巅，明代所建，东与野马沟、东南与赵楼沟、西南与大墩沟三烽链接，酿成了严实的回绝体系。烽燧建于高山之上，近处两级平台盘旋而上，第一级平台周长二百米，宽三米，与第二级平台收支五米；第二级平台周长一百三十米，南面较宽，面积约七十平方米，粗略曾是戍卒的栖息之所。烽燧黄土夯筑，形如覆斗，高十米，顶部三米见方，底部则更为庞杂，夯层结实。北方炊火照甘泉，长安飞将出祁连。烟洞沟烽燧仿佛历史的烙迹，深深镌刻在这片地皮上，与皋兰县境内诸多的烽燧遗迹沿途构筑了一条城以致多条城。（文｜路生）
发布于：宁夏回族自治区