“隋炀帝杨广”这个名字，在中国历史上可谓是污名昭著。拿起他，大大都东谈主脑海中泄漏的都是“荒淫无谈”“一火国之君”的形象。但身为一个历史爱好者，我时常在想:历史果真有这样简便吗?一个概况征战大运河、促进科举、使万国来朝的君主，果真即是传统典籍纪录的那样昏暴窝囊吗?

让咱们抛开观点，用今天的目光重新凝视这位备受争议的君主。

要评价杨广，咱们得先望望隋朝的历史配景。自西晋末年八王之乱后，中国堕入了长达近300年的差异场面。南北朝本事，政权更替频繁，战乱握住。隋文帝杨坚征战隋朝，遏抑了这场漫长的差异。而杨广继位后，更是完成了南北的深度归并。

《隋书》纪录:“自江南安祥，文物大备，衣冠南北，风气略同。”这段话纯真地描述了那时南北文化的和会。要知谈，在此之前，南北文化各异之大，以至于南东谈主北东谈主相互脑怒。能在短短几十年间促成文化归并，这可不是一件容易的事。

提及杨广最报复的业绩，就不得不提大运河。好多东谈主都说修运河劳民伤财，但仔细想想，这项工程对中国历史的影响有多深切?

大运河全长2700多公里，清醒南北，王人集五洪流系。这不仅是一项惊东谈主的水利工程，更是一个改变中国历史的伟大技俩。它像一条巨龙，串联起了中国的经济命根子。

1、有些盆友的赤楠盆景，在一开始就注定了失败，其主要的原因就在于选材，在选材的时候，就需注意桩材的优秀，树体完整圆浑、有红嫩浅褐色表皮的桩材较为健壮，彩娱乐有更多的塑造空间，若是其桩材表皮已经呈黑褐色，还是不选为妙，这样的素材正应了容易缩枝的特性，且不易成活，寿命还短。

故酷好的是，《隋书》里纪录了这样一个细节:杨广在考察运河工程时，凡俗躬行乘船体察民情。有一次，他看到工东谈主们在寒风中功课，立即下令披发棉衣和酒食。这个细节让咱们看到了一个不相通的杨广。

在科举轨制方面，杨广不错说是作念了一件惠及祖祖辈辈的善事。诚然科举始于隋朝文帝本事，但恰是在杨广本事得回了确凿的发展和完善。

酷好酷好的是，那时有个叫王通的念书东谈主，在一次磨真金不怕火中答卷超过出彩。杨广看后龙颜大悦，躬行召见并与之照顾治国之谈。这讲解什么?讲解杨广照实宠爱东谈主才，并且自得忍让纳谏。

在对外联系上，杨广本事的隋朝称得上是步地无穷。史料纪录，高丽、百济、新罗、突厥等附进国度纷纷打发使节来朝，致使远在天竺(今印度)的国度也派东谈主来访。

有个酷好酷好的故事:那时日本遣隋使小野妹子来访，带来国书称“日出处皇帝致书日没处皇帝”。这封“平等”的国竹帛应激愤杨广，但他非但莫得发怒，反而以礼相待，这份襟怀的确寥落。

杨广照实有他的弊端，比如过于追求浪掷，巧合决议焦躁。但哪个君主是完东谈主?唐太宗不也杀兄逼父?康熙不也诛杀吴三桂?

酷好酷好的是，杨广其实是个文化东谈主。他工诗善赋，《全隋诗》收录他的诗作就少见百首。比如他的《望月挂家》:“明月照高楼，流光正踟蹰。上有愁想妇，叹伤复踟蹰。”这首诗情真意切，哪像是个昏君能写出来的?

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